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마크패시오 신성과학

이 글은 인류를 무지로부터 일깨워 주기 위해 영적 교사로 활동 중인 마크패씨오의 교육자료를 요약하였습니다. 마크패씨오는 우리가 소위 음모론이라 칭하는 비밀조직(카발세력)에서 실제로 활동을 했었던 분으로 너무나 잔혹하고 무자비한 방법으로 우리를 노예로 만들고 무지에 빠뜨리는 조직에 양심에 가책을 느끼고 조직에서 빠져나와 그들의 실체를 폭로하고 우리를 노예에서 해방하는 길을 가르쳐 주는 영적 교사로 활동 중입니다. 1. What on earth is happening 지구에 무슨 일이 일어나고 있는가? 진실은 받아들여지기 전, 세 가지 단계를 거친다. 첫 번째 조롱당하고, 두 번째 저항에 부딪히며, 셋째 자명한 것으로 여겨진다. - 쇼펜 하우어 사기가 지배하는 세상에서 진실을 말하는것은 혁명적이다. -조지 ..

신성 Holy/우주 2022.05.19

매트릭스 3부작_마크패시오

마크 패시오(Mark Passio)] 매트릭스 3부작 대 해부 나는 워낙에 '매트릭스' 시리즈를 좋아라 하는데, 이 영화를 '오컬트'적 관점에서 정리한 내용이다. 그 내용의 진위여부를 떠나서 현대를 살아가는 우리들에게 의미하는 바가 있다고 느껴져서 이렇게 내용 정리를 해봤다. 일단 영상을 보면서 끄적끄적 적은 내용이라 '저작권'과 상관있는지는 모르겠지만, 혹시 문제가 있다면 연락 주세요. 내리도록 하겠습니다. :) 시작합니다. 서문. 매트릭스는 우화다. "우리 사회는 통제되고 있다. 매트릭스의 규훈은 여기서 시작한다." - 우화는 도덕적, 정치적 교훈을 담고 있다. 매트릭스의 교훈은 우리 사회는 통제되고 있다는 것이다. 우리 사회가 어떻게 하나의 감옥이 되었는지 보여준다. 그리고 대부분의 인류는 이를 인..

신성 Holy/우주 2022.05.19

[습관의 알고리즘] 인간의 뇌는 어떻게 행동을 설계할까?

도파민은 기쁨이 아니라 갈망 해소와 연관되어 있다.사랑할 때 도파민이 분비되는 건, 사랑이 감정이나 선호가 아니라 욕망이자 갈망이기 때문이다.우리가 가지고 있는 많은 습관들은 더 큰 즐거움을 얻기 위해서라기보다는 불안을 회피하거나 갈망을 해소하고 결핍을 채우는 방식으로 시작된다. 1. 습관의 기계 : 우리는 왜 습관에서 벗어나지 못하는가? * 습관의 작동원리 : 자동성 적절한 상황이 조성될 때 의식적으로 의도하지 않고도 어떤 행동을 자동적으로 행하는 정도 특정한 목표나 의식보다는 과거에 얼마나 자주 행했는지가 더 큰 영향을 미친다. * 습관과 목적이 있는 행동의 차이 : 통제 시스템이 다르다 목표지향적 통제 습관적 통제 서술기억시스템 습관시스템 declarative memory system habit s..

과학 science 2022.04.19

경험하기 VS 관찰하기 (Charlotte Selver)

예전에 이 분 책의 일부를 샘플 번역할 일이 생겼다고 글을 올렸습니다. 최근 송년회나 레슨, 다른 책 번역으로 아직 다른 챕터들은 손을 못대고 있었죠. 오늘 제가 올린 글(삶에서 배우기)에 이 분의 영상 하나 짧게 올렸는데, 대전에서 "오감 글쓰기" 라는 교육 프로그램 진행하고 계시는 냥냥님께서 검색해보시고는 관련된 영상이 또 있다며 댓글로 이 분의 다른 영상도 알려주셨어요. (감사합니다^^) 보고는 "이건 번역해서 소개해야겠다" 싶은 맘이 들어서, 영상 번역해서 올립니다. 제가 볼 땐 Charlotte selver 이 분의 작업은 F.M 알렉산더의 작업과도 많은 연관관계가 있습니다. 선(zen)과 종교 철학자인 앨런 와츠(Alan watts)와 심리학자 에리히 프롬(Erich Fromm)과도 함께 작업..

시도해보기와 애쓰기의 차이. 가볍게...가볍게...

새로운 것을 배울 때 두 가지 다른 태도가 있다. 하나는 시도해보고 무슨 결과가 일어나는지 보기. 다른 하나는 성공하려고 애쓰기. 존 듀이는 우리가 그저 지식을 머리 속에 집어 넣거나, 무작정 연습을 한다고 배움이 일어나는 것이 아니라, "실행하고 경험하는" (Doing and Undergoing) 실험의 과정을 통해 우리가 배우게 된다고 말했다. 그러니 배움에서 옳음, 완벽함, 잘하기를 강조하기 보다는 의식적으로, 의도적으로 시도해보고, 실험해보고, 경험해보는 것이 장려될 필요가 있다. 완벽함과 옳음을 강조하는 분위기는 압박감과 두려움을 낳을 뿐이고, 이때 우리는 자유롭게 배우지 못한다. 그래서 단일한 방법과 교과서를 사용하고 성적과 순위를 매기며 평가하는 교육제도는 아이들의 배움에 그다지 효과적일 수..

다미주 신경 이론 Polyvagal Theory Stephen W. Porges

오늘은 뇌신경 12쌍 중 10번째 신경인 미주신경에 대해서 새롭게 대두 되어 인정받고 있는 다미주 신경(polyvagal)에 대해서 알아보려고 해요. ​ ​ 미주신경은 감각신경과 운동신경을 모두 포함하는 복합신경으로 뇌로부터 나와서 얼굴, 흉부, 복부에 걸쳐서 분포하며, 부교감신경섬유를 포함하는 혼합신경으로서 심장, 폐, 소화관 등에 작용하는 부교감신경의 조절에 관여합니다. ​ 미주신경핵은 연수(medulla)에 존재하며, 주운동핵, 부교감신경핵, 감각핵의 세종류의 신경핵으로 이루어 집니다. ​ 주운동핵 연수의 그물체의 심부에 위치 원심성 운동신경섬유 부교감신경핵 연수의 등쪽에 있는 미주신경등쪽핵(dorsal nucleus of vagus nerve)에 위치 기관지, 심장, 식도, 위, 작은창자, 큰창자..

바디 body 2022.03.25

알렉산더 테크닉의 원리 [제레미 챈스]

알렉산더 테크닉의 원리 저자제레미 챈스출판침묵의향기발매2020.11.30. (20page) 이러한 질문들의 접근에는 '당신과 관계없이 존재하는 것은 아무것도 없다'는 새로운 전제가 깔려 있다. 이는 단순하지만, 당신은 분명 그렇게 생각하지 않을 것이다. 내가 그랬듯이 당신도 틀림없이 세뇌되어, 자신이 자각하는 주관적 의식과 별개로 사물이 존재하고 측정될 수 있으며 객관적으로 이해될 수 있다고 믿고 있을 것이다. 사실상 모든 물질주의적 과학과 연구는 이렇듯 현상이 독립적으로 존재한다는 단정을 전제한다. ​ => 현대의학과 나머지 의학이 대척점에 있다면, 단연 위의 '물질주의적 과학과 연구'와 그렇지 못한 접근 방식이 그 원인일 것이다. 한방이나 기능의학이 신체 내부의 유기적인 측면을 강조하는 것에 비해 현..

노자의 지혜 [참장공]

참장공(站장功 : 말뚝처럼 서있기) 참장공은 말뚝처럼 우두커니 서있는 공부를 말한다. 이는 타이치의 의(意)와 기(氣)와 신(神)을 수련하는 방법 가운데 하나로서 뿌리를 기르는 수련이고 참을성을 기르는 수련이며 균형감각을 기르는 첫걸음이다. 정만청 선생께서 사십여 년 동안의 체험을 단지 “탄천지기(呑天之氣:하늘의 기를 삼키고), 접지지력(接地之力:땅의 힘을 접하며), 수인이유(壽人以柔:사람의 부드러움으로 장수함)”의 열두 자로 표현하셨는데, 이 세 마디는 참장공은 물론, 타이치를 포함한 모든 기공수련의 의의와 정확히 부합되므로 그 의미와 방법을 요약해 소개하면 다음과 같다. 인체에는 기(氣)가 있어 혈(血)을 거느리고 다닌다. 그러므로 기가 왕성하면 혈도 왕성한 것이다. 하늘에는 풍부한 대기(大氣)가 있..

일신비오궁(一身備五弓)

일신비오궁(一身備五弓) 일신비오궁(一身備五弓) : 오궁(五弓)은 즉, 비궁(臂弓:좌우 팔 활), 퇴궁(腿弓;좌우 다리 활), 신궁(身弓:몸통 활)으로 신체에서 다섯 개의 활을 요구하며 다섯 개의 활이 하나같이 어울려야하고 전신의 기운이 협조되고 통일 되어야한다. 오궁은 표면적으로 활과 화살의 탄성 및 폭발력을 가지고 있어야한다. 인체의 근육과 건, 인대 외에도 8개의 근막선에서 다섯 개의 활을 만들어야한다.(근막선은 표면후방선(SBL, Superficial Back Line), 표면전방선(SFL, Superficial Front Line), 외측선(LL, Lateral Line), 나선선(SP, Spiral Line), 전방기능선(FFL, Front Functional Line), 후방기능선(BFL, B..

팔괘장

■ 팔괘장의 특징 ■ 팔괘장은, 그 이름이 나타내듯이, 장(掌)을 사용한 기법을 주체로 하는 권 법이다. 공격시는 장으로 상대의 점혈(급소)을 치고, 방어시는 상대의 공격' 을 장으로 받아서 흘린다. 장과 발차기를 연결시키는 경우도 있으나 기본적 으로는 장을 쓰는 손기술을 주체로 한다. 또, 공방은 모두 원을 그리는 동 작에 의해 이루어진다. 상대와의 간격을 맞출 때에는 주권(走圈)이라는 기 법에 의해 원주(圓周) 위를 걸으며 상대의 측면이나 뒤쪽으로 접근한다. 언 제나 인간의 최대 사각인 뒤쪽으로 접근해 공격을 해서, 상대에게 방어뿐만 이 아니라 반격조차 하지 못하도록 한다. 공격기는 장을 내지르는 것이 아 니라 팔을 휘둘러 치며, 방어는 상대의 팔을 비틀거나 돌리듯이 받아서 흘 린다. 팔괘장에서는, ..